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在路遥的小说《人生》中,你怎么看待高加林和巧珍的爱情,为何两人最终没能在一起?

时间:2022年06月17日 9:10:52来源:头条浏览:630次
[导读] 先说说我朋友的故事吧。朋友叫周玉强,母亲是个残疾人,高考落榜之后在家务农,但他从未干过农活,每天累的腰酸背疼,常常唉声叹气。这一切被一个叫琼花的女孩看在眼里,她经常主动地帮他干活,她父亲是个村干部,她就央...


先说说我朋友的故事吧。朋友叫周玉强,母亲是个残疾人,高考落榜之后在家务农,但他从未干过农活,每天累的腰酸背疼,常常唉声叹气。这一切被一个叫琼花的女孩看在眼里,她经常主动地帮他干活,她父亲是个村干部,她就央求父亲,帮他找份工作。刚巧,小学里需要一个代课老师,就把周玉强安排到学校当老师。两人也就顺理成章地建立了恋爱关系。

但是周强并不满足当老师,他利用业余时间复习功课,准备考大学。他本来成绩就很好,经过一年努力,第二年考取了大学本科。但他家庭条件不好,连学费也拿不起,琼花不但给他准备了学费,还给他准备了被褥,还买了一套新衣服,连牙刷牙膏都给他买了。

开学那天,琼花把周玉强送到车站,回来的路上,她哭了好久,虽然玉强信誓旦旦,但她总有一种不祥的预感。

琼花只读过二年小学,连信也不能写,在那漫长等待的日子里,琼花总是做恶梦,几次在梦中哭醒。她实在憋不住了,就到学校去看望他。在学校里,她看到那些衣着时髦的女学生,她感到十分自卑,加上玉强功课紧,她只在学校呆了一天,就回来了。

寒假的时候,玉强说功课紧,没有回来,琼花买了些食品送到他家,帮他家里打扫、洗衣服,玉强父母对琼花十分感激。

放暑假时,玉强回来的第一天晚上,琼花找到我,她说,她不好意思去玉强家,让我把玉强叫出来。我把玉强叫到俺家,我说:我要洗澡了,你们到外边去谈吧。

第二天,我问玉强昨天谈的怎样,他叹了一口气。我说,你可不能变心,琼花把一切都交给你了。他说,这些我都知道,可是,到学校一看……说到这里他停住了。

我问,你想和琼花断绝关系?

他说,你想想,如果和一个不识字的女人生活一辈子,那是什么滋味?你和她谈莎士比亚?你给她讲泰戈尔?

我说,文化差异并不能决定感情,一些文化名人的妻子不也有文盲吗?

可是他心意已决,我怎么劝,他都不听。

琼花父亲听到消息之后,托玉强一个当乡干部亲戚来劝,在他亲戚和父母一再劝说下,玉强勉强答应了。

我问玉强,你还会改变主意吗?

他说,走一步算一步吧。

我说,要,你就初心不改,要,你就干脆一刀两断,这样,对琼花伤害更大。

他没有说话。

大学毕业之后,玉强留校工作,还是和琼花断了。琼花父母要到玉强家去闹,琼花跪在她父母面前不让去。

爱情和盖房子一样,基础不牢,稍有恶风暴雨,房子就会塌掉。高加林是一个心高气傲的人,他从来就没有把刘巧珍放在眼里,而刘巧珍是剃头挑子一头热,即便回乡后和刘巧珍结婚,一旦环境发生变化,再次婚变的可能性就出现了。刘巧珍不和他结婚,是她的幸运,选择马栓,算她找到了幸福!


高加林与巧珍之间没有爱情。

高加林和另一个女主黄亚萍之间也没有爱情。他们三个都是实用主义者:只看条件,感情只是附带品!

当高加林是民办教师时,巧珍没有向他表白,虽然她在暗恋;黄亚萍也没有表白,当然她没有暗恋。因为,巧珍以为是高攀他了,黄亚萍认为那是低就,说白了,就是没有可能。

当高加林到县委工作时,黄亚萍几乎是立即决定“爱”他了,高加林稍作犹豫就接受了,虽然他俩各自都有恋人!作为“牺牲品”的巧珍立刻毫无抗拒地接受了这个结局!

当高加林被撤销县城的工作和城市户口、退回所在大队(村里)时,黄亚萍有段心里活动,大意是:她爱高加林,但不能爱农民的高加林!很显然,高加林和巧珍的思路与黄亚萍如出一辙!

这里哪有爱情可言!

那真正的爱情是什么呢?按照作品里的话说,应该是:“假如她(黄亚萍)不去爱高加林,那高加林就是下地狱也与她无干;如果她为了爱情什么也不顾,那高加林就是下地狱她也会跟着下去!”

而他们三个的共同点是:条件一变,感情就变!这叫爱情?

所以,他们之间的分手毫无撕裂感!别说撕裂感了,连选择困难症都没有!因为他们选择时,都非常容易、迅速,而且,选择方向也是完全的一致!高加林和巧珍分手时,只是担心巧珍会哭哭啼啼,而和黄亚萍分手时,则连这个担心也没有了!

由于小说对人物的爱情、工作(走后门)等等的描写,都比较表面化,所以,最后对高加林的谴责,是有失公允的。

路遥的另一部名作《平凡的世界》有许多人喜欢,也有些人极不喜欢,个人认为可能是同样的原因:表面化。


小说中,高加林和刘巧珍的爱情,对于高加林来说,自己想完全跳出农门,所以,导致与刘巧珍的今手。刘巧珍过于纯真,对命运的安排,没有抗争的意识。所以他们的爱情,如果说前期有,那是符合事实的,后期也就淡了。最终没有走到一起,是命运的安排也好,情节发展的需要也好,都是合乎情理的。

从现在来看,高加林的一生不一定就是一个悲剧。因为他还年轻,人生的路还长,机会还会更多。


《人生》这部小说中,

巧珍这个女孩子的爱情,才真正体现了中国妇女的传统美德,

这个美德就是~

牺牲了自己,成全了心爱的人,

也许现在人不理解,

凡是不理解的人,本人都理解你们,

为什么理解你们,

因为你们这些人的观念是~

朋友妻,就可欺!

兔子就吃窝边草!

既穿朋友衣,也要朋友妻!

……

虽然理解了这些人,

但,在本人眼里,这些人全部都是垃圾。


世间高加林常有,巧珍却不常有。黄亚萍有勇气选择爱情,却没有勇气选择农民。


路遥老师把这篇小说命名为《人生》,小说的开头是两段引言:“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候……你走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。”

可能在路遥老师看来,小说中高加林这个人的人生走错了一步,他丧了良心,他始乱终弃。高加林和巧珍爱情从一开始就是错误的

一、

首先,高加林在人生低谷之时接受了巧珍的感情毕竟没有错。巧珍主动、热烈地向他示爱,而他也被巧珍感动,进而开始爱巧珍,两个青年男女之间是有爱情的。青春无罪,恋爱无罪。他们后来冲破世俗传统的束缚,公开交往,虽然有加林报复巧珍父亲的因素在内,但不可否认,加林是爱巧珍的。只是与巧珍对加林那份深深的爱情相比,加林爱的或许没有那么深。

二、

其次,两个人产生了感情,恋爱了之后是否必然要不分开,必然要一起走向婚姻呢?这个问题的答案不论是放在现在,还是小说发生的年代恐怕都是否定的。如果道德观念要求一对男女一旦恋爱,就要互相负责,相守一生,那谁还敢轻易恋爱呢?男女之间恋爱不是要像行军打仗一样三思而后行了吗?那不是要回到男女授受不亲的封建时代了吗?所以,我觉得,从理性、客观的角度,更从人性的角度来说,恋爱中的男男女女分分合合是再正常不过的事了。

三毛不是说过,爱情或婚姻如果不落实到穿衣、吃饭、数钱、睡觉之类具体的事情上,是不容易天长地久的吗?爱情不是两个人一见钟情,产生爱的火花之后,就可以靠这份火花维持一辈子的。在选择爱情或婚姻中,有的追求心灵契合,有的关注内在品质,有的讲究门当户对,有的看重外貌长相……这些因素里哪些才是爱情的本质要求呢?恐怕这是个见仁见智的问题,谁也说不清。道德对于爱情的神圣要求可能是,选择爱情的对象时要关注人本身,而不要关注人身之外的东西。那么,人本身又是什么呢?人本身也有很多东西:外貌,学识,气质,思想,灵魂……哪一个又是决定爱情最本质的呢?恐怕还是没人能说清。

世间无纯粹,也无统一的爱情。那些为了爱而爱,可以为爱不顾一切,把爱看视得神圣、高尚无比的情节恐怕只存在于幻想的武侠剧或者浪漫的琼瑶剧中吧。

三、高加林的野心注定他们最终不会在一起

回到小说本身。高加林如果继续在村里当他的教师,他可能不会看上巧珍,因为志向远大、兴趣广泛的他是不大会选择一个目不识丁的女人做伴侣的。连巧珍自己都觉得自己配不上他。这种情形可能是自然而然、顺理成章的。可一旦他当不成老师,只能当农民时,在他认命,在巧珍适时地抚慰了他受伤的心灵之后,他接受了巧珍的爱,两个农民在一起仿佛又是自然而然、顺理成章的了。

但请注意,此时的他依然是不甘心于做一个农民的。只是,这个国度、那个时代束缚了他,他没有别的选择。再然后,当他去了县里工作,知道自己的前途广阔,接触了黄亚萍这样学识、思想比较接近的女孩之后,他突然发现,他和巧珍无话可谈、有一定差距。他幻想如果和亚萍在一起,对于他和他的理想来说更为合适。这仿佛又是自然而然、顺利成章的了。

虽然小说的结尾,路遥老师因果报复、天理循环意味地让加林突然幡然悔悟,让他意识到他爱的实际上是巧珍。但这个转变实在太大。他为什么突然得出这个结论呢?因为他又成了个失败者。他觉得只有巧珍不嫌弃他,只有在巧珍面前,他才能得到些许安慰。其实亚萍这时也没有嫌弃他,也在安慰他。但假使巧珍没有嫁给马栓,加林和巧珍在一起真的会幸福吗?恐怕也未必。他真的能就此甘心做个农民吗?谁说的好呢?


《人生》看似是关于高加林和巧珍的爱情故事,而路遥实际要表达的则是社会的变迁对年轻人心灵的冲击和因此而产生的灵魂骚动。

在高加林曾热烈拥抱的乡村教师职业被剥夺以后,巧珍对高加林由暗恋到热恋,她爱得飞蛾扑火义无反顾,此时的高加林同样深爱着这个善良而又美丽的姑娘,尽管他们之间有着所谓的"距离“。

高加林不甘心象长辈一样,终老在黄土地上,他要到广阔的世界去闯场,以改变自己的命适。

他通过关系谋得一份县城的工作,接受了县城姑娘黄亚萍向他伸出得爱的橄榄枝,于是,乡村道德与现代意识,感情纠葛与理性判断,个人生活与人生选择之间,展开了深刻的悲剧性冲突。

当高加林带着城市给他留下的累累伤痕,回到他曾嫌弃的黄土地时,他深爱而又被他深深伤害的巧珍已嫁做他人妇……从闯荡到回归,高加林的人生又回到了起点,但美丽善良的巧珍再也不能回到从前了。从闯荡到回归,我们分明看到的不仅仅是高加林的内心痛苦和命运衰叹,更有自我谴责和对现代意识的诘问。

人生就是一道道选择题,人人都要为自已的选择付出代价。如今看来,他们之间的所谓“差距",其实很小,巧珍的挚爱和美丽善良能弥补一切。


我的爱情故事几乎与高加林,巧珍故事大同小异,我俩都是知青,25岁那年我向只有22岁她示爱,被拒绝,她说俩个在农村不好。我们来农村有好几个年头了,前途,婚姻都渺茫。

1978年年底,知青大返城开始,幸运之星落到了我头上,我被招工了。办完手续回乡取行李,在村口十字路口碰到了她,当她知道我进城当工人了,俩人就确定了恋爱关系。

俩人都返城了,她进入税务局工作,我后来带薪读电大三年。工作变动,异地恋,但相爱的心一直没变。1983年5月1日完婚。

风风雨雨几十年,遇到过许许多多困难,但我俩的心总是紧紧的贴在一起。现在都退休了,我们还要一起慢慢地变老。发一张我心中《小芳》照片欣赏一下。


在路遥的小说《人生》中,你怎样看待高加林和巧珍的爱情 ,为何两人最终没能在一起?

流云影视hhs回答:

●高加林和刘巧珍的爱情是一出悲剧。悲剧的发生与他们自身的个性缺陷和面对考验时所做的选择有主要关系,也与社会环境的影响密不可分。

●高加林倔强、聪敏、不安现状,好高骛远的虚荣和清高的性格是悲剧产生的主要原因 。

高加林的弱点在他选择爱情时得到充分的暴露,那就是他不坚定的信念,在价值取向上的盲目和摇摆不定。毋庸置疑,高加林对巧珍的爱是忠贞纯洁的,他始终都没忘记在自己落魄时,是巧珍拯救了自己的灵魂。

  

●刘巧珍的性格,还没有摆脱小生产者思想的束缚,既有高尚开阔的一面,又有守旧狭隘的一面;既有刚强的一面,也有软弱的一面。自我意识的淡泊,使她在爱情上缺乏一种自强自立的精神。我们赞美巧珍的善良、热情、纯洁的美好品质,但并不意味着肯定她的悲剧性格。

●社会和环境的影响也是造成悲剧的一个原因

城乡文明的丑陋及城乡文明之间的差异埋没和侵蚀了高加林,让他这个多才多艺的人才在人生道路的选择上酿成了巨大的悲剧。张克南母亲的势利,黄亚萍父母的保守(门当户对)等都为高加林、刘巧珍爱情悲剧的酿成或多或少起了推波助澜的作用。实践进一步说明,高加林的悲剧也是时代的悲剧。

综上分析,高加林刘巧珍最终没能在一起,也是必然的结果。


,高加林和刘巧珍的爱情,对于高加林来说,自己想完全跳出农门,所以,导致与刘巧珍的今手。刘巧珍过于纯真,对命运的安排,没有抗争的意识。所以他们的爱情,如果说前期有,那是符合事实的,后期也就淡了。最终没有走到一起,是命运的安排也好,情节发展的需要也好,都是合乎情理的。

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